Dalam teologi Kristian, merit atau Kelayakan ( Latin : meritum ) adalah kerja baik yang dilakukan yang "dilihat mempunyai tuntutan untuk ganjaran masa depan daripada Tuhan yang anggun ". [1] Peranan merit manusia dalam kehidupan Kristian adalah titik pertikaian antara Katolik dan Protestan .Dalam agama Kristian, kedua-dua Katolik dan Lutheran menegaskan bahawa "Hanya kasih karunia sahaja, dalam iman dalam pekerjaan penyelamatan Kristus dan bukan kerana apa-apa pahala di pihak kita, kita diterima oleh Tuhan dan menerima Roh Kudus, yang memperbaharui hati kita sambil melengkapkan dan memanggil kita. kepada perbuatan baik". [2] Gereja Katolik selanjutnya mengajar bahawa "Apabila umat Katolik menegaskan sifat 'kejaksaan' perbuatan baik, mereka ingin mengatakan bahawa, menurut saksi alkitabiah, ganjaran di syurga dijanjikan untuk kerja-kerja ini. Niat mereka adalah untuk menekankan tanggungjawab orang untuk tindakan mereka, bukan untuk menentang sifat kerja-kerja itu sebagai hadiah, atau lebih kurang untuk menafikan bahawa justifikasi sentiasa kekal sebagai anugerah rahmat yang tidak layak". [2]Gereja Roman Katolik "bercakap tentang merit dalam tiga cara yang berbeza": merit condign (yang dimahkotai oleh Tuhan secara bebas), [3] merit congruous (ganjaran tidak wajib yang boleh menghasilkan rahmat yang menyucikan ), [4] dan merit supererogatory (diberikan kerana melakukan di atas apa yang Kristian diperlukan). [5]